חלאקה [תגלחת] והכנסתו לתלמוד תורה ענין השמחה כתב ב’שערי תשובה’ [או « ח סימן תקלא סק « ז]: » ועיין ב’גן המלך’ שכתב וזה לשונו: » ומותר להשהות שמחת התגלחת שעושין לקטן כדי להגדיל השמחה במועד, ומצוה נמי איכא בכך כו’ ע « ש. והענין של שמחה הוא מנהג ארץ ישראל ג « כ שעושין שמחה בתגלחת הראשונה של קטן שמחנכין אותו במצוה להיות לו… Poursuivre la lecture תגלחת – חלאקה
הולדת הבת בחז « ל בגמרא בבא בתרא (דף טז:) » רבי שמעון ברבי איתילידא ליה ברתא, הוה קא חלש דעתיה, אמר ליה אבוה ‘רביה’ באה לעולם. אמר ליה בר קפרא תנחומין של הבל ניחמך אבוך, דתניא אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות’ אלא אשרי למי שבניו זכרים אוי לו למי שבניו נקבות, אי אפשר לעולם בלא… Poursuivre la lecture קריאת שם לבת
משכן לשכינה הקדושה מתחילת הבניה תהיה הכוונה לשם ה’ בפסוק [פר’ כי תצא, כב ח] » כי תבנה בית חדש ועשית מעקה לגגך « . לכאורה המלים כי תבנה בית חדש’ הן מיותרות, כיון שהדין הוא כך גם אם אדם יקנה בית חדש או גם יקבל בית במתנה. אלא הפסוק בא כאן לחדש יסוד בבניית בית, שכשאדם בונה… Poursuivre la lecture חנוכת הבית
מזל טוב לא במהרה אדם נופל ביום הולדת שלו אמרינן בירושלמי [ר « ה פ « ג ה « ח]: עמלק כושפן [מכשף] היה, מה הוא היה עושה? היה מעמיד בני אדם ביום גנוסיא שלו [ביום הולדת שלו], לומר, לא במהרה אדם נופל ביום גנוסיא שלו. ומפרש קרבן העדה: לא במהרה אדם ניזוק ביום הולדתו שאז המזל השולט ביום ההוא… Poursuivre la lecture יום הולדת
מקורו » יש מקומות שאין ישנים כל שבעת הלילות, בבית היולדת, זכר או נקבה, לשמירה. כדאמרינן [ברכות נד]: שלש צריכין שימור, ואחת מהן יולדת, ובליל השמיני [נוהגין כן לא לישון] בכל מקום, וזהו שאמרו ז « ל [ב « ק פ.]שבוע הבן ושבוע הבת, שבוע הבן קודם « . [אורחות חיים – הל’ מילה] רמז מאברהם אבינו אמר הפני מנחם זצ « ל:… Poursuivre la lecture וואך נאכט
רמזי הבתים של ה’של ראש’ ושל ה’של יד’ אפילו שהמחשבות שונות, אבל ברגש צריכים כולם להיות יחד הנה ההבדל בין תפילין של יד ותפילין של ראש, הוא שבתפילין של ראש יש ארבעה בתים – וכל פרשה כתובה בקלף בפני עצמו, אבל בתפילין של יד יש בית אחד וכל הפרשיות כתובים על קלף. ויש שכתבו לבאר… Poursuivre la lecture הנחת תפילין
בר מצוה שמחת היום אמר פעם החידושי הרי « מ: השמחה ב’בר מצוה’ היא על פי שלומדים בגמרא [סנהדרין כז:] מהפסוק[ויקרא כו לז] וְכָשְׁלוּ אִישׁ בְּאָחִיו’ שכל ישראל ערבים זה בזה. לכן ב’בר מצוה’ שנעשה איש נוסף עוד ערב, על זה השמחה. יצר הטוב היצר טוב מתעכב מלבוא אל האדם לפני י « ג שנים, כיון שבעודו ילד… Poursuivre la lecture בר מצוה
בן חמש למקרא רמז ל’בן חמש למקרא’ כתב בספר אורח לחיים [פר’ שלח]: » רֵאשִׁית עֲרִסֹתֵכֶם חַלָּה תָּרִימוּ תְרוּמָה כִּתְרוּמַת גֹּרֶן כֵּן תָּרִימוּ אֹתָהּ. מֵרֵאשִׁית עֲרִסֹתֵיכֶם תִּתְּנוּ לַה’ גו’ [במדבר טו כ]. יש לומר רמז נאה, שבזמן שהתינוקות שלכם עודם מוטלים בעריסות, תרימו אותם תרומה כבר מעתה להשי « ת ע « י המצוות המרומזות בתיבת חל « ה, ח’… Poursuivre la lecture סעודת חומש
מקור וענין ה’שלום זכר’ מקור עניין ה’שלום זכר’ וטעמו בגמרא [ב « ק פ.] ‘רב ושמואל ורב אסי איקלעו לבי שבוע הבן ואמרי לה ישוע הבן’. וכתבו התוס’ [ד « ה ישוע הבן] בשם רבינו תם שעושין סעודה על שם שהולד נושע ונמלט ממעי אמו. ובתרומת הדשן [סי’ רס « ט, הובא בדרכי משה ורמ « א יו « ד סו « ס רס « ה] כתב שזהו… Poursuivre la lecture שלום זכר
סעודה של הסנדק אמר ה’פני מנחם זצ « ל [מועדי שמחה עמ’ כ]: » שמעתי מכ « ק אחי הבית ישראל ז « ל שסעודת שלישי למילה שייכת לסנדק [וכך כמדומני ראיתי באיזה ספר], והיינו שיש ענין שיעשה הסנדק סעודה זו, או ישתתף בהוצאותיה « . בעל הברית מגיע לדרגת מלאך! בבוא המלאכים לאברהם אבינו בשלישי למיתו אמר להם ‘ורחצו רגליכם’, ואמרו ז « ל… Poursuivre la lecture שלישי למילה
